春节的由来
栏目分类:春节   发布日期:2019-06-27   浏览次数:

春节的由来 爆竹一声除旧,桃符万户更新。在冬去春来、新旧交替的时节,人们迎来最隆重、最富有民族特色的传统佳节春节。在民间,过春节俗称过年或过大年。按照传统习俗,新春佳节是从腊月初八一直延续到正月十五只有闹过元宵后,热热闹闹的春节才算落下帷幕

春节的由来

春节的由来
 
       “爆竹一声除旧,桃符万户更新。”在冬去春来、新旧交替的时节,人们迎来最隆重、最富有民族特色的传统佳节—春节。在民间,过春节俗称“过年”或“过大年”。按照传统习俗,新春佳节是从腊月初八一直延续到正月十五只有闹过元宵后,热热闹闹的春节才算落下帷幕。在这长达38天的“过大年”期间,遍布全国城镇乡村的各种礼仪习俗游艺娱乐活动数不胜数,中华大地处处悬挂庆贺新春的大红灯笼,大街小巷无不浸透欢乐喜庆的节日气氛。春节是一个举国欢腾、全民欢乐的民族节日。世世代代的炎黄子孙在这个积淀了深厚文化内涵的节日盛典中,充分体验丰富多彩的礼仪民俗,尽情享受春节文化色彩纷呈的表现形式,人们在过年的喜庆气氛中接受民族传统精神的洗礼。2006年我国迎来第一个“文化遗产日”之际,“春节”入选第一批国家级非物质文化遗产名录。
以农立国

以农立国辞旧迎新

       春节,是农历新年,指农历正月初一。春节在古代又称为“元旦”、“正日”、“元日”、“岁首”、“新正”、“新年”、“三元”。其实,把中国传统年节称为“春节”,只有不到百年的历史。辛亥革命后,中华民国政府采用国际公历纪元,1911年12月31日发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》将公历1月1日定为“新年”,又称“元旦”,农历正月初改称“春节”。这样,元旦和春节就成为两个不同的节日。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公历纪年法”,将公历1月1日定为“元旦”,农历正月初一定名为“春节”,并规定放假三天,让人们欢度农历新年。追溯历史,“年”是一个伴随着农耕文明的诞生而形成的时间概念。在漫长的原始社会,原始先民过着“山中无甲子寒暑不知年”的生活,既没有明确的时间概念,也谈不上举行年节活动。到了新石器时代,中国进入原始农耕社会,先民们在长期的生产实践中根据星象循环的规律,逐步掌握了春夏秋冬四季交替的自然规律,这才形成了关于“年”的概念中国古代以农立国,“年”的最初含义也来自农业。在东汉许慎的《说文解字》中,对“年”的解释是“谷熟也”。显 然,人们最初对“年”的确定所依据的是谷物播种、收获的周期。如《穀梁传·宣公十六年》记载:“五谷皆熟为有年,五谷皆大熟为大有年。”这里所谓“有年”,就是收成好;“大有年”指的是农业大丰收。古文献记载,西周初年已开始出现一年一度欢庆农业丰收的活动。如《诗经·豳风·七月》,生动记载了西周时期人们酿制美酒、庆祝丰收的场景:“朋酒斯飨,曰杀羔羊,跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆。”《诗经周颂·丰年》是一首秋收后祭祖的乐歌,人们唱道:“丰收之年粮食收获这么多呀!粮仓又大又高,积粮数以亿计。用丰收的五谷酿成美酒,祭祀先祖先妣和神灵,让神灵降福于人间。
以农立国
       以农立国的中国古代社会,十分重视历法对农业生产的指导作用。中国第一个奴隶社会的夏代,经济以农业为主,已制定出适合农业生产的夏历。夏历以月亮圆缺的周期为月,把一年划分为十二个月。每月不见月亮的那一天称为“朔”(即初一),正月朔日的子时称为“岁首”(即一年的开始)。至于“年”的名称,是从周代开始出现的。据《尔雅·释天》记载,关于年的称呼,尧舜时为“载”,夏代称为“岁”,商代称为“祀”,周代改称“年”。然而,“年”的时间概念却因各朝代使用不同的历法,岁首的日期也因此而变化。比如,夏代以“建寅为正”,把正月初一作为年;商代以“建丑为正”十二月初一称为年;周代以“建子为岁首”,十一月初一就是元旦;秦代改用颛顼历,每年以十月初一为岁首。西汉太初元年(公元前104年),汉武帝颁布《太初历》,确定以夏历(即农历)的正月初一为岁首,并把二十四节气定入历法,以利于合理安排农事活动。后世朝代对历法虽作过多次修订,但基本上都以《太初历》为蓝本,把夏历的孟春正月作为岁首,正月初一定为元旦。这个规则一直延续了两千多年。
春节的由来
       在漫长悠久的岁月中,春节的礼仪习俗尽管随着时代的变迁,在不同的历史时期有不同的发展变化,但辞旧迎新却是春节历久不衰的主题。辞旧迎新最重要的内容,是通过丰富多彩的年节习俗表达人们追求平安吉祥、祈盼和谐幸福生活的美好愿望。春节的礼仪习俗以岁首为分界线,祛旧与迎新的主题截然分明。岁前围绕祛邪除秽的主题,有一系列在送旧岁的习俗,如腊祭时举行的祛邪傩仪,小年的祭送灶神以及民间的扫尘、洗浴、理发等除旧布新活动。岁后的主题是迎新纳福。在“一元复始,万象更新”的新岁之初,人们燃放鞭炮、用新桃换旧符、写春联、贴福字、剪窗花、贴年画、穿新衣、戴新帽、饮春酒。伴随着红红火火、热热闹闹的庆贺新年的民俗活动,人们在新年的祝福中迎接新春佳节的到来。正如明代诗人叶颗的《己酉新正》所表现的
 
天地风霜尽,乾坤气象和;
历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容稚,松篁老态多;
屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
 
        这首吟咏新年的诗歌,描绘了新春伊始、万象更新的一派熙熙之乐,表现了人们饮酒庆贺、辞旧迎新、欢度佳节的愉悦心情。
 
 
 

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